Научно-собирательскую деятельность проводят не только специалисты, педагоги и учащиеся Центра "Истоки", но активным образом, участники фольклорного ансамбля «Истоки». Каждая экспедиция предварительно тщательно  прорабатывается, проводится подготовительная работа по изучению исследуемого региона в историческом, географическом, социально-бытовом, этнографическом и музыкально-фольклорном аспектам. Немаловажную роль играет техническая оснащённость экспедиций (аудио, видео, фото носители, цифровая компьютерная техника и т.д.), позволяющая в современных условиях максимальную точность фиксации  фольклорно-этнографического материала.

Наряду с важными научными задачами по сбору фольклорного материала, мы ставим не менее остро педагогические задачи по приобщению молодежи к деревенской культуре, по развитию их мировоззрения и духовности. Чем раньше городской человек погружается в среду народной культуры деревни, в стихию народной музыки и поэзии, тем раньше он сам становится её частицей, способной самостоятельно открывать и постигать для себя мир увиденного и услышанного. В связи с этим, участники ансамбля Истоки в последние годы организовывают до 10 фольклорных экспедиций в год в Подмосковные деревни и села. 

       За годы собирательской деятельности в архиве ансамбля накоплен большой материал аудио и видеозаписей, сделанных в фольклорных экспедициях 1986 - 2010 г.г. На протяже­нии этих лет велись регулярные обследования районов бассейна верхней и средней Оки. Экспедиции первых лет нашей собирательской работы были организованы в Подольский, Чеховский, Серпуховской, Ступинский и Одинцовский р-ны. Экспедиции были различ­ные по форме и содержанию: точечные и фронтальные, научно-исследовательские и обучающие, направленные на освоение певческих стилевых особенностей непосредствен­но в очагах бытующей традиции.

1986 -1989 г.г. - Подольский, Чеховский район Московской области

1990 - 1992 г.г. - Серпуховской, Ступинский, Шатурский районы Московской области

Как показали результаты исследований, состояние фольклора на момент записи не было столь плачевным, как нами ожидалось. Помимо многочисленного и качественного материала по свадебному обряду и женской поздней лирике, именно в этих районах нам удалось записать много колыбельных песен, пестушек, потешек, колядок и детских игр (д. Баранцево Чеховского р-на; д. Дракино Серпуховского р-на; д. Батыбино Подольского р-на и др.). Календарный же фольклор, к сожалению, сохранился плохо и в небольшом количес­тве. Нами были записаны песни и заклички, приуроченные к земледельческому календа­рю: масленские (д. Гришенки, Чеховского р-на), игровые на святки, весенние чувилки (д. Богдановка Чеховского р-на), Троицкие и покосные песни: «На заре было на зореньке», «В Таганроге солучилася беда» и т.д. В Чеховском, Серпуховском районах удалось записать хороводные песни с развернутыми текстами: «Вдоль по морю», «Полно, полно вам, ребята», «На улице дождь» и т.д.

      С 1993 г. мы начали организовывать фольклорные экспедиции в южном направле­нии от Москвы, вглубь Тульской области, в районы средней Оки: Заокский, Ясногорский, Алексинский, что расположены по ее правому берегу. До 1937г. эти районы входили по административно-географическому делению в состав Московской области, составляли ее южное пограничье. В ходе записи и изучения фольклорного материала данной местности нами было выявлено много общих характеристик с ранее записанным песенно-обрядовым фолькло­ром Подмосковья. Те же хороводы, что нам удалось записать в Подмосковье, здесь, в Заокском р-не называли кругами, а исполнять их - круга водить, ходить в круга. Еще одной особенностью таких хороводов является театрализация или представление, разыгрываю­щееся в центре хоровода соответственно тексту. Именно в этих экспедициях записывали в огромном количестве от старожилов рассказы и описания, к сожалению, ушедших из народного быта и распевания обрядов, но ярко сохранившихся в памяти: святочные игры и гуляния, закликания весны, празднование Пасхи, Троицы, осенних «спожинок» и т.д. Тем не менее, отдельными исполнителями были напеты редкие старинные обрядовые песни: «Вы кумушки, голубушки, подружки мои», записанная от Шулеповой Е.Н., «Посеяли девкам лен» - от Романовой А.В., «Не велят Маше за реченьку ходить» и др.

Нам, как собирателям и исследователям традиционного подмосковного фольклора, было важно расширить границы обследуемых нами территорий бассейна средней Оки, а так же найти и зафиксировать признаки традиционного фольклора средне и южнорусских областей России, несомненно, оказавших влияние на формирование песенно-музыкального стиля южного Подмосковья.

• 1993 -1996 г.г. - Заокский, Ясногорский, Арсеньевский районы Тульской области

• 1996 -1998 г.г. - Дубенской, Веневский, Суворовский районы Тульской области

• 1999 -2000 г.г.- Одинцовский ра-он Московской области, Алексинский район Тульской области

• 2000 -2002 г.г. - Чернский радон Тульской области, Подольский р-он Московской обл.

• 2002 -2004 г.г. - Одоевский р., Чернский р-н Тульской области

• 2005 -2006 г.г. - Белевский р. Тульской области

• 2007 -2008 г.г. - Одоевский, Белевский районы Тульской области, Мценский, Новосильский районы Орловской области.

       В 70 г.г. здесь записывал фольклор известный собиратель-этнограф Ю.А. Багрий. Нам попало в руки несколько аудио кассет с записями тех лет. Это были не совсем качес­твенные по звучанию, полевые записи, но по содержанию текстов, самобытности исполнения, по разнообразию жанров, представленных на них, было понятно, что матери­ал отражает богатейшую бытующую традицию региона. Поэтому маршруты последующих наших экспедиций часто организовывались, как бы, по следам экспедиций Ю. А. Багрия, только спустя двадцать лет. Результаты экспе­диций подтвердили наши ожидания. Нам удалось не только записать отдельных прекрас­ных исполнителей, но и замечательные певческие ансамбли, с некоторыми из которых мы встречаемся и поныне. Это ансамбли из д. Лелюхино Арсеньевского р-на, из д. Ханино Суворовского р-на, из д. Коротеево Чернского р-на, д. Стояново Одоевского р-на и мн.др.

    Множество экспедиционного песенно-игрового и обрядового материала легло в основу фольклорного сборника «У нас во горенке венок», выпущенного при совместном участии ансамбля «Истоки» и Центра «Истоки» в 2010 г. Благодаря ярким, живо описательным рассказам старожилов об обычаях и обрядах их местности и исполнению песен, приуроченных к ним, нам удалось с большой степенью достоверности восста­новить многие фрагменты обрядов. Все комментарии информаторов включены почти без редактирования, с целью дать более полную картину происходивших обрядовых действий, а так же сохранности местных диалектных оборотов и народных выражений.

       В 2013 г. благодаря единой программе развития Центра «Истоки» и фольклорного ансамбля «Истоки», вышел в свет  фольклорный сборник по Подольскому краю «Родная земля и в горсти мила» (вып. 2), в котором в жанре очерков, воспоминаний, комментариев, практических рекомендаций описаны жизнь, быт, музыкальный фольклор, одежда, промыслы Подольского уезда на рубеже Х1Х-ХХ в.в..

В заключении можно сказать, что фольклорный ансамбль «Истоки» является активным и одним из немногочисленных творческих коллективов, занимающихся на протяжении тридцати лет собирательской деятельностью по родному краю.